×
Mikraot Gedolot Tutorial
משנה
פירוש
הערותNotes
E/ע
משנה ברכות ד׳משנה
;?!
אָ
(א) תְּפִלַּת הַשַּׁחַר, עַד חֲצוֹת. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד אַרְבַּע שָׁעוֹת. תְּפִלַּת הַמִּנְחָה עַד הָעֶרֶב. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד פְּלַג הַמִּנְחָה. תְּפִלַּת הָעֶרֶב אֵין לָהּ קֶבַע. וְשֶׁל מוּסָפִין כָּל הַיּוֹם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, עַד שֶׁבַע שָׁעוֹת. (ב) רַבִּי נְחוּנְיָא בֶּן הַקָּנֶה הָיָה מִתְפַּלֵּל בִּכְנִיסָתוֹ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וּבִיצִיאָתוֹ תְּפִלָּה קְצָרָה. אָמְרוּ לוֹ, מַה מָּקוֹם לִתְפִלָּה זוֹ. אָמַר לָהֶם, בִּכְנִיסָתִי אֲנִי מִתְפַּלֵּל שֶׁלֹּא תֶאֱרַע תַּקָלָה עַל יָדִי, וּבִיצִיאָתִי אֲנִי נוֹתֵן הוֹדָיָה עַל חֶלְקִי. (ג) רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, בְּכָל יוֹם מִתְפַּלֵּל אָדָם שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, מֵעֵין שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, אִם שְׁגוּרָה תְפִלָּתוֹ בְּפִיו, יִתְפַּלֵּל שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. וְאִם לָאו, מֵעֵין שְׁמֹנֶה עֶשְׂרֵה. (ד) רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, הָעוֹשֶׂה תְפִלָּתוֹ קֶבַע, אֵין תְּפִלָּתוֹ תַּחֲנוּנִים. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ אוֹמֵר, הַמְהַלֵּךְ בִּמְקוֹם סַכָּנָה, מִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה קְצָרָה. אוֹמֵר, הוֹשַׁע הַשֵּׁם אֶת עַמְּךָ אֶת שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל, בְּכָל פָּרָשַׁת הָעִבּוּר יִהְיוּ צָרְכֵיהֶם לְפָנֶיךָ. בָּרוּךְ אַתָּה ה׳ שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה. (ה) הָיָה רוֹכֵב עַל הַחֲמוֹר, יֵרֵד. וְאִם אֵינוֹ יָכוֹל לֵירֵד, יַחֲזִיר אֶת פָּנָיו, וְאִם אֵינוֹ יָכוֹל לְהַחֲזִיר אֶת פָּנָיו, יְכַוֵּן אֶת לִבּוֹ כְּנֶגֶד בֵּית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים. (ו) הָיָה יוֹשֵׁב בִּסְפִינָה אוֹ בְקָרוֹן אוֹ בְאַסְדָּה, יְכַוֵּן אֶת לִבּוֹ כְּנֶגֶד בֵּית קֹדֶש הַקָּדָשִׁים. (ז) רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, אֵין תְּפִלַּת הַמּוּסָפִין אֶלָּא בְּחֶבֶר עִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, בְּחֶבֶר עִיר וְשֶׁלֹּא בְחֶבֶר עִיר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מִשְּׁמוֹ, כָּל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חֶבֶר עִיר, הַיָּחִיד פָּטוּר מִתְּפִלַּת הַמּוּסָפִין.מהדורה זמנית המבוססת על מהדורת הדפוסים ממאגר תורת אמת (CC BY-NC-SA 2.5)
הערות
E/ע
הערותNotes
(א) קבע – זמן קבוע. (ב) תארע תקלה – יקרה מכשול על ידו.⁠א (א) עד פלג המנחה – שנשאר שעה ורבע מן היום.⁠ב (א) פי׳ בערוך:⁠ג איזוהי מנחה גדולה משש שעות ומחצה עד חצי שעה עשירית, ופלג מנחה אחרונה אחת עשרה שעה פחות רביע. (ד) העושה תפלתו קבע – אמרו בתלמוד (ברכות כ״ט:): מאי קבע אמר ר׳ יעקב בר אידי אמר ריב״לד כל שתפלתו דומה עליו כמשוי, ורבנן כל שאינו אומרה בלשון תחנונים. (ג) מעין י״ח – פ׳ בעל הערוך:⁠ה מעין כגון חנינו מאתך דעה ברוך חונן הדעת, החזירנו בתשובה ברוך רוצה בתשובה, מחול לנו ברוך חנון ומרבה לסלוח, וכן שאר כל הברכות אומר חותמיהן.
אם שגרה תפלתוו – הצליח בבקשתו בתפילתו, למדה בעל הערוךז מן ותהי נבילתיה משגרא למיכלח כלומר שהיא מוטלת על הארץ תמיד מזומנה.
(ד) העיבור – פי׳ בעל הערוך:⁠ט אפילו ישראל עוברים על דברי תורהי ואת מלא עליהם עברה צרכיהם מלפניך. (ה) יחזיר את פניו – יתן פניו לרוח שמתפללין כנגדה והוא כנגד בית המקדש. (ו) ספינה – אניה.
באסדה – דף לעבור בו נחל קטן, וי״א סירה, ופירש אחד החכמים ספינה קטנהיא.
(ז) בחבר עיר – צבור שבביהכ״נ, וי״א חכםיב, ופי׳ אחד החכמים חבר עיר מי שאינו אוכל שום דבר אלא בטהרהיג. (ה) היה רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירד – אמר התלמוד אם יש לו מי שיאחוז את חמורו ירד ויתפלל ואם לאו ישב במקומו ויתפלל ר׳ יהודהיד אומר בין כך ובין כך ישב במקומו ויפלל לפי שאין דעתו מיושבת עליו.מהדורת הרב מרדכי י"ל זק"ש, תירגם הרב יוסף קאפח, הוצאת "אל המקורות", ירושלים תשט"ו (כל הזכויות שמורות), ברשותם האדיבה של הרב דב גנחובסקי, הרב אברהם גנחובסקי, והרב זאב ברלין, לעילוי נשמת הרב אברהם ב"ר אליהו משה גנחובסקי זצ"ל
הערות
א בכ״י מופיע כאן הביאור על ברכות ג׳:ו׳ ״שפלטה״.
ב בכ״י מופיע כאן הביאור על ברכות ג׳:ה׳ ״ואם לאו״.
ג פלג א׳. והוא מהגמרא ברכות כ״ו:.
ד לפנינו ״רבי אושעיא״.
ה ערך עין וכרב בגמרא ברכות כ״ט.
ו מש״כ ״הצליח בבקשתו בתפילתו״ מתאים למשנה ברכות ה׳:ה׳ ״אם שגורה תפלתי בפי יודע אני שהוא מקובל״.
ז שגר א׳.
ח תרגום יונתן ירמיה ל״ו:ל׳. ושם: ״ונבלתיה תהי משגרא לשרבא ביממא״ וגו׳.
ט עבר ב׳.
י חסר כאן ויש לתקן: [יהיו צרכיהן, ואיכא דאמרי אפילו כשאתה] מלא כו׳ והיינו כתרי לישני בברכות כ״ט:.
יא כ״ה בפיה״מ להרמב״ם.
יב כ״ה בערוך ערך חבר א׳ וז״ל ״פירוש גדול העיר אשר יועדו אליו כל הזקנים שנאמר כל אלה חברו״.
יג כ״ה בדמאי ב׳:ג׳.
יד לפנינו בגמרא ברכות ל׳. ״רבי״.
E/ע
הערותNotes
הערות
Mishna
Peirush

כותרת הגיליון

כותרת הגיליון

×

Are you sure you want to delete this?

האם אתם בטוחים שאתם רוצים למחוק את זה?

×

Please Login

One must be logged in to use this feature.

If you have an ALHATORAH account, please login.

If you do not yet have an ALHATORAH account, please register.

נא להתחבר לחשבונכם

עבור תכונה זו, צריכים להיות מחוברים לחשבון משתמש.

אם יש לכם חשבון באתר על־התורה, אנא היכנסו לחשבונכם.

אם עדיין אין לכם חשבון באתר על־התורה, אנא הירשמו.

×

Login!כניסה לחשבון

If you already have an account:אם יש ברשותכם חשבון:
Don't have an account? Register here!אין לכם חשבון? הרשמו כאן!
×
שלח תיקון/הערהSend Correction/Comment
×

תפילה לחיילי צה"ל

מִי שֶׁבֵּרַךְ אֲבוֹתֵינוּ אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, הוּא יְבָרֵךְ אֶת חַיָּלֵי צְבָא הַהֲגַנָּה לְיִשְׂרָאֵל וְאַנְשֵׁי כֹּחוֹת הַבִּטָּחוֹן, הָעוֹמְדִים עַל מִשְׁמַר אַרְצֵנוּ וְעָרֵי אֱלֹהֵינוּ, מִגְּבוּל הַלְּבָנוֹן וְעַד מִדְבַּר מִצְרַיִם, וּמִן הַיָּם הַגָּדוֹל עַד לְבוֹא הָעֲרָבָה, בַּיַּבָּשָׁה בָּאֲוִיר וּבַיָּם. יִתֵּן י"י אֶת אוֹיְבֵינוּ הַקָּמִים עָלֵינוּ נִגָּפִים לִפְנֵיהֶם! הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יִשְׁמֹר וְיַצִּיל אֶת חַיָלֵינוּ מִכׇּל צָרָה וְצוּקָה, וּמִכׇּל נֶגַע וּמַחֲלָה, וְיִשְׁלַח בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם. יַדְבֵּר שׂוֹנְאֵינוּ תַּחְתֵּיהֶם, וִיעַטְּרֵם בְּכֶתֶר יְשׁוּעָה וּבַעֲטֶרֶת נִצָּחוֹן. וִיקֻיַּם בָּהֶם הַכָּתוּב: "כִּי י"י אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם, לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם". וְנֹאמַר: אָמֵן.

תהלים ג, תהלים כ, תהלים קכא, תהלים קל, תהלים קמד

Prayer for Our Soldiers

May He who blessed our fathers Abraham, Isaac and Jacob, bless the soldiers of the Israel Defense Forces, who keep guard over our country and cities of our God, from the border with Lebanon to the Egyptian desert and from the Mediterranean Sea to the approach to the Arava, be they on land, air, or sea. May Hashem deliver into their hands our enemies who arise against us! May the Holy One, blessed be He, watch over them and save them from all sorrow and peril, from danger and ill, and may He send blessing and success in all their endeavors. May He deliver into their hands those who hate us, and May He crown them with salvation and victory. And may it be fulfilled through them the verse, "For Hashem, your God, who goes with you, to fight your enemies for you and to save you", and let us say: Amen.

Tehillim 3, Tehillim 20, Tehillim 121, Tehillim 130, Tehillim 144